《網(wǎng)球王子》劇情簡(jiǎn)介
網(wǎng)球王子是由濱名孝行執(zhí)導(dǎo),皆川純子,置鲇龍?zhí)?近藤孝行,甲斐田幸,川本成,高橋廣樹(shù),津田健次郎,小野坂昌也,喜安浩平,尾小平志津香,高橋美佳子,川原慶久,森山榮治,鈴木千尋,木村亞希子,諏訪部順一,保志總一朗,木內(nèi)秀信,鶴岡聰,浪川大輔,石田彰,鳥(niǎo)海浩輔,佐佐木望,森久保祥太郎,豐永利行,鄉(xiāng)田穗積,水野理紗,松山鷹志主演的一部日韓動(dòng)漫。主要講述了:新學(xué)期開(kāi)始,各個(gè)社團(tuán)都在大力招新,青春學(xué)園的強(qiáng)勢(shì)社團(tuán)網(wǎng)球社迎來(lái)了一位從美國(guó)回來(lái)的新生越前龍馬(皆川純子 配音)。個(gè)頭雖小氣場(chǎng)卻不小的龍馬寡言少語(yǔ)性格頗拽,引來(lái)了前輩們的不滿。但一經(jīng)較量后,發(fā)現(xiàn)龍馬
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而今看到這類作品,觀眾心下都會(huì)不由的存在一個(gè)疑惑:作品究竟是導(dǎo)演的初心,還是向?qū)W院派那幫老頭兒們示好,姑且還是做一個(gè)半睜眼的觀眾吧,好歹心里還會(huì)舒坦一些。影片弱化的劇情足以讓觀眾在看完電影半個(gè)月后絲毫想不起來(lái)影片講了什么,但是亞馬遜部落人的形象,早期所謂與不所謂科學(xué)家的執(zhí)念,卻猶如烙印一般刻在了觀眾的腦海里。關(guān)于文明,真的是有說(shuō)不盡的話語(yǔ),影片中展現(xiàn)的哥倫比亞人,是否真的是將文明帶到了熱帶叢林呢,或者他們只是殘忍地破壞的一種原始文明,而強(qiáng)行注入了一種恐怖的現(xiàn)代文明。作為生活在現(xiàn)代科技城市里的人們已經(jīng)無(wú)權(quán)去批判生活方式本身了,我們能夠批判的就是對(duì)在這個(gè)巨大圈子之外主觀地毀滅性的干涉,啊,還是不提這,提到這心會(huì)痛。
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8/10?;籼m極力避免了激烈的煽情,其質(zhì)地平淡的風(fēng)格更加彰顯了個(gè)體行為對(duì)政治壓力的頑抗,在瓊斯換乘開(kāi)往饑荒地區(qū)的火車?yán)铮芏嗳藫炱鹑酉碌氖澄?,饑餓的孩子過(guò)來(lái)要吃的,人們麻木得對(duì)街邊的餓死者、殺親吃肉的絕望舉動(dòng)一點(diǎn)反應(yīng)也沒(méi)有,村中有許多木制手推車抬運(yùn)尸體,沒(méi)有離開(kāi)的老人在房子里等待死亡,衛(wèi)兵讓能干活的人一個(gè)替一個(gè)背裝有種子的袋子,再把種子運(yùn)往莫斯卡換取外匯,而高墻上斯大林手捧農(nóng)作物的畫像與樓底排隊(duì)領(lǐng)吃的群眾,涌動(dòng)著至上而下的壓迫感,在這種來(lái)自高階決策的不容置疑的領(lǐng)導(dǎo)下,個(gè)體對(duì)人道災(zāi)難的表述遭到駁斥與忽略,使批判明顯指向集權(quán)的殘暴、鷹犬的狡詐、新聞人的腐敗以及大國(guó)外交中對(duì)餓殍遍野的漠視行為。鏡語(yǔ)有點(diǎn)變化的地方是杜蘭蒂家的奢靡聚會(huì)、瓊斯單車疾馳找赫斯特刊登報(bào)道,兩處鏡頭的快進(jìn)、晃動(dòng)營(yíng)造了迷狂和緊迫感。


