《蜀山無(wú)間道》劇情簡(jiǎn)介
蜀山無(wú)間道是由執(zhí)導(dǎo),主演的一部短劇。主要講述了:
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云使
不論作品展現(xiàn)什么如何如何,其終究要提供道德訓(xùn)誡與意義,即使是某種傾向。現(xiàn)代生活下的傳統(tǒng)倫理悲劇,其具有批判的意義,可最終父母和遺孀給的答案卻是子女終將要離開(kāi)父母,開(kāi)展自己的生活,即使違背父母的期望,就像現(xiàn)代工業(yè)文化終將取代傳統(tǒng)文化——當(dāng)然這不一定是小津贊成的答案,卻是他呈現(xiàn)出的觀點(diǎn)和道德訓(xùn)誡,并且他也呈現(xiàn)出了另一種,那就是遺孀的守孝、守寡與公婆的開(kāi)明,這可以看作是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)悲痛的無(wú)法釋?xiě)?,也可以看作是?duì)新倫理、新婚姻的鼓勵(lì)和對(duì)舊道德的悲嘆。新舊兩種道德的矛盾是小津拋出的問(wèn)題,遺孀最終如何是小津的留白,重新嫁人就無(wú)法面對(duì)拋棄過(guò)去的事實(shí),一直守下去卻倍感孤獨(dú)無(wú)望。他不敢作答,或者這樣的開(kāi)放性和不可調(diào)和才是生活的本質(zhì)。鏡頭依然靜止,用機(jī)位、角度的調(diào)整來(lái)代替長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)鏡,以保持精致的構(gòu)圖,空鏡頭留白
像花的大力力
為什么要融入歌舞呢,感覺(jué)好傻。只有諷刺,沒(méi)看出什么歡樂(lè),可能是中西方文化差異吧。無(wú)厘頭式的表演,那個(gè)啞巴表情夸張到做作,真受不了。四個(gè)max也不及卓別林和基頓任何一個(gè)。


