《嬌妃在側(cè)世子爺步步淪陷》劇情簡(jiǎn)介
嬌妃在側(cè)世子爺步步淪陷是由執(zhí)導(dǎo),主演的一部短劇。主要講述了:
《嬌妃在側(cè)世子爺步步淪陷》相關(guān)評(píng)論
寒叁肆_
視聽很震撼很美的一部影片,同時(shí)也算塔可夫斯基電影中哲思指向性比較明確的一部——探討生命的本質(zhì),探討科學(xué)倫理,探討人之愛、人之欲,探討人的本性。塔爾斯是借以探尋真理的苦行僧之軀,前往索拉里斯星的征途正是西西弗斯的贖罪方式,他永無止盡地推著那塊沉重的,名為“思考”的石頭。在科技之上、工具理性異化的人群中追問經(jīng)驗(yàn),信任感性,從客觀的求理者轉(zhuǎn)變?yōu)轶w驗(yàn)者,于是,迷思成了永恒的在場(chǎng),他也在體驗(yàn)“人作為理由的去愛的經(jīng)歷”中,逐漸得到了“真理需要保持神秘”的回答。最后的鏡頭逐漸拉遠(yuǎn),飛升,直至云霄,這就是塔可夫斯基的回答,把迷霧還給迷霧,讓海安靜地成為海。
歐嬸兒
補(bǔ)標(biāo):把萊妮·里芬斯塔爾的《意志的勝利》和《奧林匹亞》稱為杰作,并不是在以美學(xué)的寬容來掩蓋納粹的宣傳。其中存在著納粹宣傳,但也存在著我們難以割舍的別的東西。這是因?yàn)?,里芬斯塔爾這兩部影片(在納粹藝術(shù)家的作品中別具一格)展現(xiàn)了靈氣、優(yōu)美和感性的復(fù)雜動(dòng)態(tài),超越了宣傳甚至報(bào)道的范疇。當(dāng)然,我們不太舒服地看見了“希特勒”。藝術(shù)作品,只要是藝術(shù)作品,就根本不能提倡什么,不論藝術(shù)家個(gè)人的意圖如何。最偉大的藝術(shù)家獲得了一種高度的中立性。——摘錄來自蘇珊·桑塔格 (Susan Sontag)文集套裝/反對(duì)闡釋/論風(fēng)格


