《女婿歸家之蛇年行大運(yùn)》劇情簡介
女婿歸家之蛇年行大運(yùn)是由執(zhí)導(dǎo),主演的一部短劇。主要講述了:
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廣東小紅
《十三邀》中李安談《色·戒》的主題:「透過假裝這件事情,你才會(huì)有膽量,去觸摸真實(shí)的東西。」王佳芝借助扮演他人才真實(shí)地活著且勇敢,之所以又一次答應(yīng)鄺裕民,是為擺脫家庭和生活的一地雞毛,再入一段浮華之夢,之所以會(huì)戲假情真,是因?yàn)閼蛑械乃攀钦鎸?shí)活過的、被愛過的,現(xiàn)實(shí)從未予她片瓦遮頭,只有滿地狼藉,王佳芝的恐懼,又何嘗不是一次次走入電影世界中,溫和、圓潤、平衡的殼子里的李安的恐懼?至于那些宏大的敘事、國家的口號(hào),不過是男人的權(quán)力游戲,與女人何干?一個(gè)隨時(shí)要求女人去犧牲的主義,不要聽他的話,女人從來都沒有過國家。
師兄下山
小狗熊??
除了人文關(guān)懷外,我更感動(dòng)于歐文和薩雅的愛情,一起乘巴士去西班牙度假,夜里享受的燭光晚餐是從白天自助悄悄拿來的美食,你慵懶我繼續(xù)專注,意外之后我守護(hù)在你床邊終于等來了奇跡,為了完成你的夢想連雨夜修好了一條通道,你走后我為與你重逢做了許多努力,終于在最后回到了第一次遇見你的地方……
地球流浪者
【9分】全部場景都設(shè)置在同一個(gè)舞臺(tái)上,道具也被精簡,去掉了墻的阻礙,整個(gè)場景一覽無余。它雖然聚焦于故事和角色,從某種程度上符合馮提爾自己提出的dogma95,但他對于戲劇的突出和跳切等不連貫鏡頭更讓我想到布萊希特的間離效果。而結(jié)合片中這樣大膽的故事,縱覽全局的精妙也變得危險(xiǎn)起來,因?yàn)橛^眾在此變?yōu)椤吧系邸?。盧梭提到“高貴的野蠻人”,并將暴力和貪婪歸結(jié)于外來的文明,而在此處,Grace以上帝之名出現(xiàn)(graces),卻引出了小鎮(zhèn)居民內(nèi)心的惡。而作為福音代表的天使也變成了屠城的毀滅者,于是索多瑪?shù)拇蠡鹩啦煌P5玊om不是羅得,他顯示的是一種偽善,而最后出逃的唯有“摩西”(狗),這好像更為諷刺。但最后我有點(diǎn)額外的疑問,究竟是在反基督還是在反信徒?是“上帝死了”,還是“人人妄圖成神”?
