《逆襲人生之情定大士院》劇情簡介
逆襲人生之情定大士院是由執(zhí)導(dǎo),主演的一部短劇。主要講述了:
《逆襲人生之情定大士院》相關(guān)評(píng)論
song淼淼
《封神演義》改編作品,商朝末年神話。明面上充斥著古代倫理綱常,實(shí)則在哪吒家庭中批判了不分黑白沒有主見的大家長李靖,批判了自私的父親角色并贊揚(yáng)了十娘無私的母愛;批判了十娘被封建倫理綱常洗腦后毫無骨氣為夫家不斷欺凌,在妲己早年經(jīng)歷中批判了男尊女卑男主內(nèi)女主外的以陰陽玄學(xué)為借口的性別刻板分工,所謂賢臣對(duì)待昏庸紂王依然擁護(hù)其王位合法性,可惜了大女主強(qiáng)人妲己比武則天也就是少了教育資源。
紅發(fā)的安妮
70年代的法國,接棒上半葉英國婦女參政論者為爭取權(quán)利而進(jìn)行的抗?fàn)?,而成為女?quán)主義運(yùn)動(dòng)中心陣地。而與此前最大不同是,新技術(shù)發(fā)明,手持?jǐn)z影機(jī)出現(xiàn),成為她們新的武器。于是,歷史影像留存,街頭運(yùn)動(dòng)拍攝與被攝錄,成為現(xiàn)實(shí)可能。觀影過程,想起瓦爾達(dá)拍攝的紀(jì)錄片《拾穗者》,也聯(lián)想到英國經(jīng)典電影《婦女參政論者》,均是呈現(xiàn)群體權(quán)益運(yùn)動(dòng)面貌,很好的影像素材。《反叛繆斯》里,有很多性別平權(quán)觀點(diǎn)表述非常有趣。當(dāng)被問及為何拍攝一個(gè)普通女人的日常時(shí)?女性導(dǎo)演回答的是,現(xiàn)在看的戀愛的故事,都是在按照男性欣賞的視點(diǎn)在演繹,哪怕制作人是女性,他們根深蒂固拍攝的故事,依然在投向男權(quán)社會(huì)主體結(jié)構(gòu)的審美趨向。于是,拿起攝像機(jī)從事影像創(chuàng)作的女制作人們,成為一種輸出表達(dá)的新出口。而經(jīng)由女性群體,抵達(dá)其他邊緣群體,是一種命運(yùn)與共的共鳴。


