《修仙下凡:我把豪門(mén)治服了》劇情簡(jiǎn)介
修仙下凡:我把豪門(mén)治服了是由執(zhí)導(dǎo),主演的一部反轉(zhuǎn)爽文。主要講述了:
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家里有只布拉德
安哲的電影總是給人一種只能看懂五六成甚至看不懂的感覺(jué),但在懵懂里還是覺(jué)得這是值得起立鼓掌、載入影史的片子。片名叫“鸛鳥(niǎo)踟躕”,這個(gè)意象是神來(lái)之筆。鸛鳥(niǎo)生活在溪水、沼澤地帶,習(xí)慣單腳站立,象征了難民生活在不可跨越的邊境河附近,抬起了一只腳,但另一只腳,猶豫掙扎數(shù)次,還是不能邁過(guò)邊境線(xiàn)。
夏日寧萌
一個(gè)“搭嘎,口頭哇路”的故事,如果一定要拿海德格爾說(shuō)事倒也不無(wú)道理,存在主義不能純粹形而上,只能從具身經(jīng)驗(yàn)中“生成”,懸置了對(duì)于法西斯的審判的,拋棄了“是什么”的探索和表態(tài),從更加超越的視角,以影像的方式言說(shuō)法西斯的存在過(guò)程,著重的是“此在”在世的過(guò)程,回避了傳統(tǒng)形而上學(xué)的、主題為核心的關(guān)于法西斯本體論問(wèn)題,在一種主觀與超越主觀之間的在的過(guò)程中,對(duì)于我而言這種有些虛無(wú)的存在主義進(jìn)路在各種意義上都不是一種解,同時(shí)一直不解的是“隱秘”從何而來(lái),存在之中不應(yīng)存在隱秘,似乎在不斷流動(dòng)的視角下和一種以作者的主體性僭越方式的超越過(guò)程中,馬大仙逐漸轉(zhuǎn)向擁抱能夠把握住隱秘與善的主體性事物:是電影也是神學(xué),存在主義逐漸走到了盡頭


